Ir al contenido principal

Sin disciplina, siempre serán frágiles

El matrimonio y la familia

Felipe Arizmendi Esquivel (*)

Ver He presidido la celebración litúrgica del sacramento matrimonial de varias parejas, pero últimamente lo hago con más temor que antes, porque cada vez son más las que al poco tiempo se separan. Hace poco, bendije a unos esposos que se casaron muy enamorados, con la ilusión de permanecer unidos toda la vida; pero a los pocos meses cada quien se fue a su casa.

Hay jóvenes con pocos años de casados que discuten y pelean por cualquier cosa, se desestabilizan y pueden naufragar. Lo mismo pasa a quienes llevan ya varios años. En algunos casos parece que no hay esperanza de reconciliación, máxime cuando la mujer es independiente económicamente, por su trabajo o por herencia paterna, y dice que no tiene por qué soportar al marido, que no le hace falta y prefiere hacer su vida aparte.

Lo más grave es que algunos novios van al altar pensando que si no se entienden tienen derecho a irse cada quien por su lado y "rehacer" su vida con otra pareja. Les parece lo más normal no atarse por siempre a alguien, con quien en un determinado momento ya no se comprenden. No se dan cuenta de que con esta actitud lesionan profundamente la validez del sacramento, pues éste exige ser para toda la vida.

En estos casos, no hay matrimonio sacramental ante Dios y ante la Iglesia. No vale la ceremonia, aunque se haya hecho en presencia de muchos sacerdotes, de un obispo, del Papa. No hay sacramento.

En algunas carreteras hay un gran cartel con una pareja muy enamorada. Dice que el marido parece muy tierno, incapaz de romper un plato, pero le rompió el brazo a su esposa. La solución que propone es: "Denúncialo". No aconseja perdonar, intentar el diálogo, corregir, soportarse mutuamente, sino llevar ante el juez al esposo y meterlo a la cárcel. Con la buena intención de evitar el maltrato intrafamiliar y los abusos machistas del varón, pareciera que la única solución son las rejas. Con consejos como éste, se prescinde de la reconciliación; por ello los matrimonios se destruyen por todas partes.

Juzgar Desde el principio de la humanidad Dios instituyó el matrimonio como la unión total entre hombre y mujer (cf Gen 2, 18-24). Su proyecto es que la familia sea estable; por lo tanto, que no haya infidelidades ni divorcios (cf Mt 5, 27-28. 31-32).

Es muy claro lo que narra el Evangelio al respecto: "Se le acercaron unos fariseos y le pusieron a prueba con esta pregunta: '¿Está permitido a un hombre divorciarse de su mujer por cualquier motivo?'. Jesús respondió: '¿No han leído que el Creador al principio los hizo hombre y mujer y dijo: 'El hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá con su mujer, y serán los dos una sola carne'? Pues bien, lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre'" (Mt 19, 3-6).

Pero los fariseos adujeron que Moisés les permitió el divorcio. A lo cual Jesús respondió: "Moisés vio lo terco de ustedes y por eso les permitió despedir a sus mujeres, pero al principio no fue así. Yo les digo: El que se divorcia de su mujer, salvo el caso de que vivan en unión ilegítima, y se casa con otra, comete adulterio" (Mt 19, 8-9). Por lo tanto, cuando una pareja se compromete, principalmente ante Dios y ante la Iglesia, a permanecer unida, debe intentar cumplir esta promesa, a no ser que moral o físicamente sea imposible.

En la ceremonia católica, los novios se dicen uno a otro: "Yo te acepto a ti como mi esposa(o) y prometo serte fiel en lo próspero y en lo adverso, en la salud y en la enfermedad, y amarte y respetarte todos los días de mi vida".

Y ratifica el sacerdote: "Que el Señor confirme este consentimiento que han manifestado ante la Iglesia y cumpla en ustedes su bendición. Lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre".

Este es el plan de Dios para el matrimonio: la unidad y la indisolubilidad. El plan del mundo es que cada quien ande con quien quiera, y que no hay por qué soportarse uno a otro, como si esto fuera indigno e injusto. Dios quiere que el marido ame y respete a su mujer, y ésta a su marido (cf Ef 5, 21-33). Quien ama es comprensivo, perdona, soporta, espera (cf 1 Cor 13, 4-7). La solución ante los problemas no es hacer pronto una denuncia penal, sino fortalecer el amor, que incluye el perdón, y ser capaces de llevar la cruz.

San Pablo da unos criterios muy concretos para construir una buena familia: "Puesto que Dios los ha elegido a ustedes, los ha consagrado a él y les ha dado su amor, sean compasivos, magnánimos, humildes, afables y pacientes. Sopórtense mutuamente y perdónense cuando tengan quejas contra otro, como el Señor los ha perdonado a ustedes. Y sobre todas estas virtudes, tengan amor, que es el vínculo de la perfecta unión. Que en sus corazones reine la paz de Cristo, esa paz a la que han sido llamados, como miembros de un solo cuerpo. Finalmente, sean agradecidos" (Col 3, 12-15). ¡Cuánto cambiarían nuestros hogares si se pusieran en práctica estos sencillos consejos! No se destruirían.

Sin embargo, la vida no está exenta de problemas y de conflictos entre los mismos esposos. La Iglesia, como madre experta en humanidad, aconseja el perdón mutuo y tratar de recomponer la unidad; pero permite que, en casos graves, pueda haber una separación, pero no un nuevo matrimonio sacramental: "Si uno de los cónyuges pone en grave peligro espiritual o corporal al otro o a la prole, o de otro modo hace demasiado dura la vida en común, proporciona al otro un motivo legítimo para separarse, con autorización del Ordinario del lugar y, si la demora implica un peligro, también por autoridad propia. Al cesar la causa de la separación, se ha de restablecer siempre la convivencia conyugal" (Código de Derecho Canónico, canon 1153). Separación, sí; divorcio religioso, no hay.

Actuar San Pablo recomienda: "Mujeres, respeten la autoridad de sus maridos, como quiere el Señor. Maridos, amen a sus esposas y no sean rudos con ella" (Col 3, 18-19). La rudeza del esposo contra su esposa y de ésta contra aquél es contraria al plan de Dios. La violencia intraconyugal es opuesta al modelo de familia que Dios quiere. Pero la sola denuncia ante los jueces muchas veces agrava la situación. Hay que aprender a perdonarse y tolerarse. Quien no es capaz de perdonar, no sabrá convivir con nadie, pues todos tenemos defectos.

Para que los futuros esposos sean generosos en tolerar, soportar y perdonar, hay que educar a los niños desde la familia a sacrificarse. Sin disciplina, sin control de sí mismo y sin renuncias generosas, los matrimonios siempre serán muy frágiles e inestables.- San Cristóbal de las Casas, Chiapas (Zenit.org).

Tomado de www.yucatan.com.mx

Comentarios

Entrada más vista en el ultimo mes

El Domingo: La Entrada Triunfal y Más Allá (Mateo 21:1-11) Bosquejo

  Bosquejo del Sermón: "El Domingo: La Entrada Triunfal y Más Allá" 29/10/2023 Introducción: ·          Saludos y presentación del tema: "El Domingo: La Entrada Triunfal y Más Allá". ·          Contexto de la Semana Santa y su importancia en la fe cristiana. ·          Cita de la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén en Mateo 21:1-11.      I.         La Unción de Jesús (Mateo 26:6-13; Marcos 14:3-9; Juan 12:1-8) ·          Narración de la cena en casa de Simón el leproso en Betania. ·          Lección de recibir y dar en el ministerio de Jesús. ·          Significado del costoso perfume derramado sobre Jesús. ·          La importanci...

La Entrada Triunfal en Jerusalén - Plan de lección

  “La Entrada Triunfal en Jerusalén” : 📖 Plan de Lección Bíblica: La Entrada Triunfal en Jerusalén Duración: 40 minutos Texto base: Mateo 21:1–11 (también en Marcos 11:1–11; Lucas 19:28–44; Juan 12:12–19) Objetivo: Comprender el significado espiritual de la entrada triunfal de Jesús como Rey humilde. Reconocer que Jesús merece ser recibido con obediencia y alabanza. ⏱️ 1. Introducción (5 minutos) Pregunta inicial: ¿Cómo reaccionas cuando llega alguien importante? ¿Qué señales usamos para recibirlo? Explica brevemente el contexto: Jesús está por comenzar su última semana de peregrinación. Él entra a Jerusalén cumpliendo una profecía (Zacarías 9:9). Leer Mateo 21:1–11 en voz alta. 📘 2. Desarrollo de la Lección (25 minutos) 🟩 A. Jesús entra como Rey prometido (vv. 1–5) – 6 minutos 📖 “Digan a la hija de Sion: He aquí, tu Rey viene a ti, manso, y sentado sobre una asna…” (Mateo 21:5) Cumplimiento de la profecía de Zacarías 9:9. Jesús elige entrar en un burro, no en un caballo:...

La purificación del Templo - Plan de lección

  "La purificación del Templo" . 📖 Plan de Lección Bíblica: La Purificación del Templo Duración: 40 minutos Texto base: Mateo 21:12–17 (ver también Marcos 11:15–18; Lucas 19:45–48; Juan 2:13–17) Objetivo: Entender la importancia de la reverencia en la adoración a Dios. Reconocer que nuestras vidas también deben ser templos santos para el Señor. ⏱️ 1. Introducción (5 minutos) Pregunta para reflexionar: ¿Cómo nos comportamos en los lugares donde buscamos a Dios? Explica brevemente el contexto: Jesús ha entrado triunfalmente a Jerusalén y lo primero que hace es ir al templo. Leer Mateo 21:12–17 . 📘 2. Desarrollo de la Lección (25 minutos) 🟩 A. El celo de Jesús por la casa de Dios (vv. 12–13) – 8 minutos 📖 “Mi casa será llamada casa de oración; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.” Jesús expulsa a los cambistas y comerciantes. Cita Isaías 56:7 y Jeremías 7:11, mostrando el contraste entre el propósito de Dios y el abuso humano. Aplicación: ¿Buscamos a Dios since...

Haciendo Discípulo (Mateo 28:18-20) Bosquejo

  Bosquejo del Sermón: "Haciendo Discípulos" (Mateo 28:18-20) Introducción: a.  Saludos y presentación del tema: "Haciendo Discípulos". b.     Contexto de la Gran Comisión y su importancia en el cristianismo. c. Cita del pasaje clave: Mateo 28:18-20.      I.         La Autoridad de Jesús (Mateo 28:18) a.     Exploración de la declaración de Jesús: "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra." b.     Enfatizar la autoridad divina de Jesús sobre todo. c.      Explicación de cómo esta autoridad respalda nuestra comisión.     II.         El Mandato de Hacer Discípulos (Mateo 28:19) a.     Análisis del mandato central: "Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones." b.     Definición de lo que significa ser un discípulo de Jesús. c.  ...

Busca primero el reino de Dios (Mateo 6:33) (Bosquejo)

Busca primero el reino de Dios (Mateo 6:33) (bosquejos) Introducción: ·          Saludos y presentación del tema. ·          Importancia de establecer prioridades en nuestra vida. ·          Cita del versículo clave: Mateo 6:33 - "Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas." Desarrollo: I. La prioridad del reino de Dios: A. Comprender el significado del reino de Dios: -       Mateo 6:33 - "Mas buscad primeramente el reino de Dios..." B. Reconocer la importancia de buscar el reino de Dios: -       Mateo 13:44 - " Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo." II. Buscar la justicia de Dios...

Buscar la restauración a través de la humildad y la oración (2 Crónicas 7:14) Bosquejo

 Tema: Buscar la restauración a través de la humildad y la oración I. Introducción 1.     Saludos y presentación del tema. 2.     Cita de 2 Crónicas 7:14 y su importancia en nuestra búsqueda de la restauración divina. 3.     Explicación de los conceptos clave: humildad, oración y arrepentimiento. II. La humildad: El primer paso hacia la restauración 1.     Definición y importancia de la humildad en nuestra relación con Dios. 2.     Versículo de apoyo: 3 Juan 1:2 (RVR1960) - " Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma." 3.     Ejemplos bíblicos de personajes humildes y su restauración. III. La oración: Comunicándonos con Dios 1.     El poder de la oración en nuestra vida espiritual. 2.     Versículo de apoyo: Mateo 7:7 "Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad,...

Prosperidad de Abraham el patriarca - (Escritos)

Estimación de la riqueza del patriarca Abraham según el capítulo 13 de Génesis Estimación de la riqueza del patriarca Abraham según el capítulo 13 de Génesis Un análisis aproximado El capítulo 13 de Génesis describe la prosperidad y riqueza del patriarca Abraham en términos que reflejan la vida y sociedad de la época. Aunque no se puede determinar una cifra exacta de su riqueza, se pueden hacer algunas aproximaciones basadas en la descripción bíblica y en el contexto histórico y cultural del tiempo. Descripción bíblica de la riqueza de Abraham La Biblia menciona que Abraham era muy rico en ganado, plata y oro (Génesis 13:2). Estos tres elementos eran los principales indicadores de riqueza en la antigüedad, especialmente en una sociedad nómada como la hebrea. La posesión de grandes cantidades de ganado implicaba no solo riqueza, sino también poder y prestigio social. Ganado El ganado de Abraham incluía ovejas, cabras, vacas y camellos. En la antigüedad, el número de animales que una per...

Juan el Bautista y el Bautismo de Jesús (Plan de Lección)

  Plan de Lección: Juan el Bautista y el Bautismo de Jesús Duración: 40 minutos Texto base: Mateo 3:1-17 Objetivo: Comprender el papel de Juan el Bautista en la preparación del camino del Señor y el significado del bautismo de Jesús, aplicando su enseñanza a nuestra vida cristiana. I.         Introducción (5 min) Pregunta para reflexionar: ¿Por qué crees que Jesús, siendo el Hijo de Dios, se bautizó? Explicar que Juan el Bautista tenía una misión especial: preparar el camino para Jesús. Leer Mateo 3:1-17 en voz alta. [1] II.         Desarrollo (20 min)  A.   La misión de Juan el Bautista (5 min) Mateo 3:1-3 – “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.” Isaías 40:3 – Profecía sobre Juan como la voz que clama en el desierto. Juan predicaba el arrepentimiento [2] y bautizaba como señal de conversión. 👉 Aplicación: Dios usa personas fieles para preparar su obra. ¿Estamos listos para servirle? B.   El ba...

7 - Confío en ti Señor - Letra

Confío en ti Señor Quiero decirte mi buen Señor, Que en los días tristes y de más dolor, Confío en ti, Confío en ti, En el amor que me prometiste En la vida eterna do sé que existes Confío en ti, confío en ti.   Coro : Confío en ti Señor, En el raudal de amor En tu poder y en tu salvación.   Aunque en este cuerpo que tengo ahora, No tenga vida, de todas formas; Confío en ti, confío en ti. Ni enfermedades ni los temores, Y en medio de todos mis dolores; Confío en ti, confío en ti.   Aunque otros duden de tus poderes, Y menosprecien lo grande que eres; Confío en ti, confío en ti. Porque yo sé que todo lo puedes Allí estaré cuando otros vuelven; Confío en ti, confío en ti.   Himnos y Cánticos Espirituales 👉   Bosquejos y Sermones  👉   Artículos 👉   Meditaciones y Reflexiones 👉   Planes para clases 

Bosquejo para un sermón Expositivo basado en Lucas 6:36

  Bosquejo para un sermón basado en Lucas 6:36: I. Introducción A. Bienvenida y saludos B. Presentación del pasaje bíblico: Lucas 6:36 C. Breve explicación del contexto de la enseñanza de Jesús en el Sermón del Monte II. La llamada a la misericordia A. Lectura y análisis del versículo clave: Lucas 6:36 B. Significado y alcance de la misericordia según la enseñanza de Jesús 1.     Citas bíblicas: Mateo 5:7; Mateo 9:13; Mateo 18:21-22 2.     Ejemplos de la misericordia de Dios en la Biblia III. El ejemplo de la misericordia de Dios A. La misericordia de Dios revelada en su amor y gracia 1.     Citas bíblicas: Salmo 103:8; Efesios 2:4-5; Tito 3:4-5 2.     Historias bíblicas que ilustran la misericordia de Dios hacia su pueblo IV. La misericordia en acción A. Practicar la misericordia en nuestras relaciones interpersonales 1.     Citas bíblicas: Mateo 5:44; Efesio...